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초기불교

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[스크랩] 괴로움의 회전을 끝내려면, 오온(五蘊)을 제대로 알아야 괴로움의 회전을 끝내려면, 오온(五蘊)을 제대로 알아야 재가불자들이 불교를 접하기가 매우 어렵다. 자신이 사는 주변에 교회는 널려 있지만 부처님법을 전하는 사찰은 구경하기가 힘들기 때문이다. 설령 멀리 산중에 있는 사찰에 간다고 할지라도 기도도량이지 법문을 하는 곳은 매우 드문 현실이..
[스크랩] Re:장아함경의 편집시기는 대승불교의 출현 무렵으로 보는 근거? 글 올려주셔서 감사합니다. 요즘 저는 칩거해서 상윳따 니까야의 최종 편집본을 만드는데 집중하고 있습니다. 하루에 한번 정도 까페에 들어와 보는데 오리나무님이 다른 법우님들이 댓글로 달아주신 좋은 글들을 지우면서까지 몇 번에 걸쳐서 수정본을 만들면서 글을 올려주셨습니다. 까페 운영자로..
[스크랩] 빠알리 사성제 (The Four Noble Truths), 아리야 삿짜니 (Ariya Saccani) 1. Idaṃ kho pana bhikkhave dukkhaṃ ariya-saccaṃ, jāti pi dukkhā, jarā pi dukkhā, vyādhi pi dukkho, maraṇam-pi dukkhaṃ, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yam-p'icchaṃ na labhati tam-pi dukkhaṃ, saṅkhittena pañc'upādānakkhandhā dukkhā. 2. Idaṃ kho pana bhikkhave dukkhasamudayaṃ ariya-saccaṃ yā yaṃ taṇhā ponobhavikā, nandirāga..
[스크랩] 마음부수인 사띠와 위빠사나를 닦는 수행체계로서의 사념처 마음부수인 사띠와 위빠사나를 닦는 수행체계로서의 사념처 득도 했다는 말을 들으면 책을 보다 보면 저자의 소개란에 득도 했다라는 말을 볼 수 있다. 특히 스님이 지은 책 중에 그런 현상을 종종 볼 수 있다. 깨달음은 주관적으로 볼 수 있는데 득도라는 말을 함부로 사용 해도 되는 것일까. 깨달음..
“깨달음에 대한 몇 가지 오해, 그리고 진실” 을 읽고 “깨달음에 대한 몇 가지 오해, 그리고 진실” 을 읽고 (이글은 위 제목으로 2009년 불교평론에 올라온 홍사성님의 글에 대한 반박 글 이다.) 이글은 제목처럼 깨달음에 대한 몇 가지 오해를 밝히고 깨달음이란 무엇인가, 그리고 깨달음에 이르는 길은 무엇인가를 밝히고자 쓴 글이다. 그는 아래와 같은 5..
[스크랩] 두 가지 열반에 대한 서구적 해석 두 가지 열반(nirvana)에 대한 서구적 해석 황순일 hwangsoonil@hotmail.com 1. 서언 ::::: 목 차 ::::: 서언 열반에 대한 객관적 접근법 초기 경전의 비유적 성격 두 가지 열반에 대한 상이한 해석 열반개념과 대기설법 '불의 소멸'과 열반 결어: 유여열반의 중요성 불교가 유럽에 소개된 이래로 열반에 대해 수없이 ..
[스크랩] 무아와 윤회 초기불교에서 본 '무아의 윤회': 업의 자아의 윤회 -안옥선/순천대 철학과 1. 들어가는 말 '무아(anattan)와 윤회(sa s ra)'라는 병렬식 표현{{ 필자는 '무아와 윤회'라는 '와'를 매개로하는 이러한 병렬식 표현이 불교의 입장을 대변하는 표현일 수 없다고 생각한다. '의'를 사용한 '무아의 윤회'라는 표현이 ..
[스크랩] 아비담마강의사진(보리수선원 강종미강의) 2008년 7월부터 9월까지 석달동안 보리수선원에서 강종미보살님의 아비담마강의를 들었다. 강종미보살님은 10년동안 미얀마에 머무면서 미얀마언어와 빠알리언어를 배웠고 경장공부에 전부의 심혈을 쏟았었다. 특별히 아비담마에 정력을 넣었으며 이미 아비담마해설서 1,2권을 출판하였고 현재 앙굿..
Pāli 와 Sanskrit 와 English로 된 불교 자료 巴利文 Pāli 普及佛學辭彙 Samanta Buddhist Glossary Pāli language From Wikipedia, the free encyclopedia The Pali Text Society's Pali-English Dictionary Buddhist Dictionary of Pali Proper Names Pali Canon Online Database This is a database version of the Pali Canon (in Pali) based on the digitised text prepared by the Sri Lanka Tripitaka Project. The advantage of using this version o..
[스크랩] 빠알리 삼장 - 띠삐따까.org(tipitaka.org) 미얀마에서 이루어진 6차결집본 빠알리삼장입니다. 빠알리삼장(Roman) Sinhala -->: 로마자로 기록된 빠알리삼장입니다. 다른 언어로 기록된 것은 아래의 링크들을 참조하시기 바랍니다. This web site is based on the Chaṭṭha Saṅgāyana CD published by the Vipassana Research Institute. Based at Dhamma Gir..
[스크랩] 빠알리 삼장의 한역 산스크리트 티벳 참조-SuttaCentral.net SuttaCentral.net Online Sutta Correspondence Project 빠알리 삼장에 대한 한문 티벳 산스크리트 등의 참조 Collections: Pali(빠알리) | Chinese(한문) | Tibetan(티벳) | Sanskrit(산스크리트) | Prakrit | Gandhari | Khotanese | Uighur This facility enables one to identify the Chinese, Tibetan, and Sanskrit "parallels" or "counterparts" to the suttas of the four main Pali..
마음 길들이기 -아잔차스님 마음 길들이기 The Training of the Heart 아쟌주1) 챠 . 지음 김 용 호. 옮김 Venerable Ajahn Chah (Bodhi Leaves No.107) Buddhist Publication Society Kandy, Sri Lanka 저자에 관하여 저자 아쟌 챠 스님은 태국 왓빠뽕 절의 주지 스님으로 상좌부 불교(남방불교)계에서 가장 존경받는 큰스님 가운데 한 분이다. 여기 소개하는 마음 길..
상좌불교와 대승불교의 실천적 특성 비교 상좌불교와 대승불교의 실천적 특성 비교 李秀昌(摩聖) I. 머리말 불교에는 크게 남전(南傳)과 북전(北傳)의 두 흐름이 있다. 남전은 인도에서 스리랑카로 전해져, 그 곳을 근거로 하여 동남아시아 여러 나라로 퍼졌다. 북전은 인도에서 서역을 거쳐 중국으로 전파되고, 다시 한국을 거쳐 일본에 전해졌..
무아에 비추어진 자아 -전재성 무아에 비추어진 자아 전재성 (한국빠알성전협회 대표) 목 차 I. 서 론 II. 자아와 무아의 스펙트럼 1. 자아의 스펙트럼 1) 초기불교에서 사용된 자아 2) 서양철학의 자아 개념 2. 무아의 스펙트럼 1) 무아사상의 토대 2) 무아의 스펙트럼 III. 무아적 자아의 윤회 IV. 결론 I. 서 론 자아라는 개념은 인류역사..
[스크랩] 월간불광 4월호- 초기불교의 확산, 부처님의 원음이 들려온다 -각묵스님 김재성 정준영 월간불광 4월호- 초기불교의 확산, 부처님의 원음이 들려온다 연중특별대담 / ‘변화’의 키워드로 본 우리 불교 2009년 04월 통권 414호 각묵 스님, 김재성, 정준영 ㅁ 사회 : 류지호 (월간 「불광」 주간) 대담 : 각묵 스님 (초기불전연구원 지도법사) 김재성 (서울불교대학원대학교 불교학과 전임강사) ..
니까야에 화엄경이 있다. 니까야에 화엄경이 있다. 소승과 대승이 이제는 초기불교와 대승불교라는 틀로 나누어져 대립하고 있음을 볼 수 있다. 니까야가 붓다의 직설이고 '법과율'에 비교하여 정법과 사법을 판단하라는 붓다의 유지를 받들 때 그 '법과율'이란 니까야와 빠알리 율장이라는 것은 의심의 여지가 없다. 그렇치만..
위빠사나 수행과 간화선 비교 글 모음 위빠사나 수행과 간화선 -다른 길, 같은 목적 김재성 metta@sutra.re.kr 1. 들어가는 말 ::::: 목 차 ::::: 들어가는 말 미얀마의 위빠사나 수행 순간적인 마음집중에 의해서도 위빠사나 가능 위빠사나는 교(敎)에 바탕을 둔 관찰에 의해 얻어지는 지혜 위빠사나 수행의 이익 탐진치의 소멸이라는 목적에 이르는..
[스크랩] 마성스님의 /자료실 전체 자료 목록 　 ▣ 우다나(Udana, 自說經) (2) / 향산 이병두 옮김▣ 우다나(Udana, 自說經) (1) / 향산 이병두 옮김▣ 율장 속 부처님이야기(1) / 이자랑 박사▣ 숫따니빠따(Suttanipata) (5) / 향산 이병두 옮김 ▣ 숫따니빠따(Suttanipata) (4) / 향산 이병두 옮김▣ 숫따니빠따(Suttanipata) (3) / 향산 이병두 옮김▣ ..
삶에 대한 애착을 버리십시오. 삶에 대한 애착을 버리십시오. 사랑하는 사람이 죽어간다면 이렇게 말할 수 있을까? 어떻게 해서든 더 오래 살아있는 것이 미덕으로 생각하는 인간은 기운을 내라고, 조그만 더 숨을 쉬라고 애원할 것이다. 디가니까야 2권 17번째 수닷사나경에 보면 수닷사나와 그 왕비의 대화가 나온다. (수닷사나왕은..
초기불교의 교학과 수행--각묵스님 불교 TV 강의자료 불교 TV 강의자료-각묵스님 초기불교의 교학과 수행 제1: 왜 초기불교인가? 첫째, 초기불교는 불교의 시작점이다. 모든 나무에 뿌리가 있듯이 불교 2600년의 전개에도 그 뿌리가 있다. 뿌리를 거부하고 나무가 살아남을 수 없듯이 뿌리를 모르는 불교는 역사를 아는 이 시대의 외면을 받게 될 것이다. 둘..
[스크랩] 4. 부처님께서 열반에 드셨을때 최후의 유훈은 무엇이었을까?-370- 4. 부처님께서 열반에 드셨을때 최후의 유훈은 무엇이었을까?-370- Gilānasuttaṃ 1.이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 베쌀리의 벨루가마에 계셨다. 2.그때 세존께서는 이와 같이 말씀하셨다. [세존]수행승들이여, 그대들은 베쌀리 부근에서 친구나 친지나 식구(지원자)를 따라 안거를 보..
[스크랩] 12연기와 위빠사나 대구법문(6회) - 6월 22일 12연기와 위빠사나 대구법문 입니다
자신 조차 자신 것이 못되는데 법구경 62 62. 어리석은 사람은 ‘이 아이는 내 아들이다’ 또는 ‘이것은 내 재산이다’라고 생각하면서 번민한다. 그러나 자신 조차 자신 것이 못되는데, 어찌 아들이나 재산 을 나의 것이라 할 것인가! 62 Puttā matthi dhanammatthi iti bālo vihaññati Attā hi attano natthi kuto puttā kuto dhanaṃ. 62. The fool worries,..
빠알리초기경전 번역 8가지 이유(각묵스님) 빠알리초기불전번역불사 8가지이유(각묵스님-BBS초대석) 이 글은 네이버 지식인 snimjoa님이 쓰신 글입니다. 부처님의 원음은 니까야와 아함경이라고 합니다. 빠알리니까야의 한글번역불사를 하시는 분들은 초기불전연구원의 각묵스님과 대림스님, 그리고 팔리성전협회의 전재성거사님이 계십니다. 최..
인도 불교사-특강 인도 불교사 2008.10.23-24 장소: 수덕사 강원 1강-23일 오전 1.언어의 중요성 현대 포스트모던 여성학자인 루스 이리가리이는 이렇게 말했다. “우리가 같은 언어를 쓰게 된다면, 같은 역사를 반복하게 될 것이다.” 불교를 공부하는데 있어서 언어에 대한 이해는 매우 중요하다. 같은 단어를 다른 의미로 ..
초기 경전으로 본 수행과 깨달음 - 각묵 스님 - 초기불전연구원 ▷ 깨달음이란 무엇인가? ------------------------- 깨달음이란 무엇인가, 어떻게 해서 깨달을 것인가. 이것이 불교의 핵심이다. 초기경전에서는 깨달음을 사성제, 팔정도, 연기, 오온의 무상/고/무아의 네 가지로 정리하고 있다. 그 가운데에서도 가장 많이 언급되고 있는 것이 사성제이다. 사성제(四聖諦)란..
[스크랩] 방등경(대품) (Mahaavedalla Sutta, M43) - 전문 방등경(대품) Mahaavedalla Sutta(M43) 초기불전연구원 각묵스님 역경 http://cafe.daum.net/chobul/ §1. 통찰지(반야) §2. 알음알이(윈냐나) §3. 느낌[受]과 인식[相] §4. 4處, 통찰지 §5. 바른 견해[正見] §6. 존재[有, bhava] §7. 초선(初禪) §8. 다섯 감각기능과 수명 §9. 죽음에 관계된 법들 §10. 마음의 해탈[心解..
불교의 믿음이란 무엇인가? 대승불교권에 불자들은 믿음에 대해서 비교적 거부감 없이 받아들입니다. 대승불교 권에서는 관세음 보살, 지장보살, 문수 보살등의 보살님과 아미타불, 비로자나 불, 약사여래불 등등의 믿어야 할 한량없는 부처님이 계시기 때문이지요. 그러나 초기불교의 관점에서는 믿음을 강조하는..
11) 참선은 절대적인가 마음의 조건에 달라져야 하는가? -353- Aggisuttaṃ 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서 싸밧티의 제따바나에 있는 아나타삔디까 승원에 계셨다. 그때 많은 수행승들이 아침 일찍 옷을 입고 바루와 가사를 들고 싸밧티로 탁발하러 들어갔다. 이 때에 그들 수행승들은 이와 같이 생각했다. [수행승들] 싸밧티에서 탁발하기에는 아직 너..
관찰 대상이 왜 감각이며 무엇이 감각인가 Why Vedana and What is Vedana (관찰 대상이) 왜 감각이며 무엇이 감각인가 - by S. N. Goenka (* 이 글은 위빠사나 연구소에서 매달 발간하는 소식지(Newsletter)의 2002년 1월에 실린 글입니다.) 담마(dhamma 法)는 괴로움을 소멸시키고 행복을 준다. 그럼 누가 이 행복을 주는가? 붓다가 아니라 몸에서 경험되어지는 무상..
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