알다(jānāti)와 관련된 빠알리어 단어

 

알다(jānāti)와 관련된 빠알리어 단어

 

🔵 1단계: 일반적 인식 (감각·분별 차원의 앎)

1. jānāti (자나띠) → ñāṇa (냐냐)
   : 일반적인 ‘앎’, 개념적 지식의 기초가 되는 모든 인식의 근간
2. sañjānāti (산자나띠) → saññā (산냐)
   : 지각, 감각적 표상 형성 – 감각을 통한 외부 대상 인식
3. vijānāti (위자나띠) → viññāṇa (위냐냐)
   : 의식, 6식(안식·이식 등)의 분별 작용

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🟡 2단계: 통찰적 인식 (존재의 본질을 바라보는 앎)

1. pajānāti (빠자나띠) → paññā (빤냐)
   : 있는 그대로 아는 통찰 (yathābhūta pajānana)
2. parijānāti (빠리자나띠) → pariññā (빠린냐)
   : 사성제 등 법의 본질을 철저히 이해하는 지혜

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🟠 3단계: 꿰뚫는 통찰

1. paṭivijjhati (빠띠윗자띠) → paṭivedha (빠띠웨다)
   : 실재를 꿰뚫어 보는 직관적 통찰
2. abhijānāti (아비자나띠) → abhiññā (아비냐)
   : 선정에 근거한 초월적 앎, 육신통(神通) 포함

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🔴 4단계: 도과(道果)의 앎.해탈의 앎

1. aññāti (안냐띠) → aññā (안냐)
   : 도지와 과지를 성취한 수행자의 확신 있는 앎
   ※ 수다원~아라한의 도·과 전체에 사용 가능
2. vijānāti (위자나띠) → vijjā (위짜)
   : 바른 앎, 무명을 소멸시키는 삼명지(三明智)를 포함
3. vimuttiṁ jānāti (위뭇띠ṁ 자나띠) → vimuttiñāṇa (위뭇띠냐냐)
   : 해탈을 체험한 아라한의 지혜, 열반을 직접 체득한 앎

 

* 자나띠(jānāti)는 어근 √jñā(알다)의 동사로 알다라는 의미이고, 명사형은 냐나(ñāṇa)이며,  앎, 지식,지혜의 뜻이다. 

*위자나띠(vijānāti)는 자나띠(jānāti)에 접두사 vi-가 붙어 '분석하여 알다'라는 의미고, 명사형은 위냐냐(viññāṇa)로서  ‘분별적 인식’, 감각을 통해 대상과 접촉하면서 생기는 의식이다. 

*그런데 위자나띠(vijānāti)가 명사형 위짜(vijjā)가 되면 ‘참된 앎, 바른 지혜’, 무명을 소멸시키는 삼명지(三明智) 중 하나가된다. 

*안냐띠(aññāti)는 '알다'라는 동사이지만 명사형 안냐(aññā)는 수행하여 道와 果(수다원도~아라한과까지)의 앎이다.

부처님은 기존의 단어를 특별하게 사용하셨다. 그러나 나는 이러한 뜻으로 이 단어를 사용한다라고 설명하시지는 않았기에 우리는 문맥에 따라 단어의 뜻을 이해하고 해석할 수 밖에 없다. 그러므로 빠알리어 사전의 뜻만을 따르다가는 잘못 이해하는 번역한 여러번역본들이 있는 것이다.